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sábado, 29 de septiembre de 2007

En la UL - 3

Ayer fue un día inspirador en la Universidad.

Mi amigo Walter me enseñó algunas técnicas orientales para relajar el karma de uno. Realmente me sentí bastante bien en el momento. Espero poder concretar sus enseñanzas de ahora en adelante durante toda mi rutina. Como dirían los Krishnas: “vida sencilla, pensamiento elevado”.

Además de ello conocí un nuevo melómano en la Universidad, él había escuchado My Bloody Valentine y hasta Stereolab. No recuerdo su nombre pero me dijo que tocaba en un grupo que hace funk + hip hop. Cuando luego hablé con él, su amiga me habló de CocoRosie… buena toz!!.. es bueno encontrar más melómanos en el camino de uno, y si es en la UL mejor aún…!!

Se aproximan los parciales. Son la próxima semana, así que sólo cuento con este día para relajarme al máximo en el concert de Lovesliescrushing en Barranco, el cual espero con ansias. Estoy seguro que será un buen evento. Veré caras conocidas seguramente, Casella, Reaño, Galarreta, etc etc.

Por cierto, hoy salió reseñado en la revista Somos el compilado COLOREA TU ALMA. Es una buena señal de hecho.

W.

martes, 25 de septiembre de 2007

En la UL - 2

Ayer charlé un corto tiempo con mi profesor de Comunicación Política. Le dije que acá nunca ha habido democracia, y él contestó que ese concepto era algo idealizado, algo así como una utopía. Por ende, seguramente, no deberíamos preocuparnos mucho que la mayoría de la gente no participe en el juego de la “democracia”.

Me di cuenta saliendo de la clase que parecen haber 2 bandos entre los intelectuales de acá y seguramente el mismo plano se ha de reproducir en otras latitudes. Por un lado, los jesuitas, la curia –o la “curería” como dijo el profesor luego- y por otro lado los civiles intelectuales.

La distinción entre esas dos vertientes parece ser, hasta donde lo he notado, que los religiosos se toman más en serio el rol de seres pensantes que tienen en su sociedad. Incluso algunos de ellos propugnan el construir el “reino de los cielos” ya aquí y ahora. De otro lado, los civiles tienen de hecho su conocimiento bien estudiado y aprendido, hay erudición también, pero ellos -¡bah!- destacan más por tomarse la vida en son de broma y chacota. Tanto conocimiento que tienen bien podríamos echarlo al tacho y la sociedad seguiría igual. Hay claro, sus honrosas excepciones verbigracia Guillermo Giacosa, César Hildebrandt, Javier Diez Canseco, etc.

Es decir por un lado puede cundir el dogmatismo recalcitrante y vetusto y la irracional fe y por el otro lado la risotada cojuda y la tontísima insensatez. ¿Es que eso sólo sucede aquí en el Perú? ¿Qué dirían Manuel González Prada o José Carlos Mariátegui o Bryan Magee?

Conozco a algunos seres que estamos justo en el punto medio, ni en un bando ni en el otro. Algo debe ser transformado urgentemente. Ya se dijo: “hay, hermanos mucho por hacer” (César Vallejo)

Wilder Gonzales Agreda.

viernes, 14 de septiembre de 2007

Concierto de Chrs solista en el CCE

El próximo Sábado 22 tocará Christian Galarreta en el Centro Cultural de España .... aqi va el volante y un documento acerca de lo que ese día presentará...

Enjoy!
Wilder.
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Energía Sonora Residual e Interferencias Humano Máquina
Concierto para sensores electromagnéticos, sensores de sonido, latas de metal, una persona y una computadora.

Experiencias sonoras interactivas resultantes de las relaciones que emergen de la mutua interferencia entre humanos, sistemas autorregulados y campos electromagnéticos. Efectos residuales de entornos urbanos que en su "artificialidad", generan desechos invisibles (por ejemplo los campo magnéticos) y formas alternativas de reciclar estos para la creación sonora.

El concierto consistirá en 2 partes:

Primera parte : Electromagnetismo, Energía Sonora Residual

Al ser generado por la electricidad que forma parte de nuestra vida cotidiana. Los campos electromagnéticos son considerados desechos invisibles del ecosistema urbano. Esta parte del concierto consistirá en la transducción de estos desechos invisibles a sonido, mediante el uso de sensores electromagnéticos, los cuales serán desplazados sobre una laptop y sus periféricos o sobre cualquier cosa que este cercana al músico durante el concierto y que genere un campo eléctrico / magnético (estos campos son producidos por la presencia de cargas eléctricas por ejemplo en algunos artefactos como un celular, un toma corriente, una radio o por el flujo de electricidad que generan los programas que uso dentro de la computadora), mediante este proceso se ira componiendo en vivo.

Segunda Parte : Sistemas Sonoros Retroactivos

Esta pieza esta basada en la retroalimentación (feedback) de un sistema compuestos por una persona, una “lata de atún” convertida en sensor, un auditorio y una computadora con un programa que responde a los estímulos sonoros y a su vez motiva a la persona a interactuar con estas respuestas. Se genera así una composición resultado de la comunicación humano - maquina (mutua transmisión de información a través de un sensor y parlantes). Relación que se ve afectada por el rebote de las ondas sonoras en el auditorio, la intensidad del volumen del sonido y la posición de la persona respecto a los parlantes por donde sale el sonido. Este sistema ha sido implementado de manera intuitiva de tal manera que emerjan comportamientos sonoros no controlados totalmente por el compositor o ejecutante.

nota: La primera y segunda parte del concierto serán empalmadas como una sola pieza a criterio del compositor durante la ejecución de estas.

En la UL

"No somos iguales" (Ciëlo)

Bien… hoy pasé un día más anclado en los salones de la Universidad de Lima en donde, estoy llevando cursos en la Facultad de Comunicaciones… la clase de hoy con el profesor Zamalloa, Métodos Cualitativos, estuvo bastante amena y no por ello, felizmente esta vez, menos inteligente.

Se habló de sexo. El motivo por el que se entró a la discusión fue porque unas compañeras habían catalogado a un programa de la TV local, que estaban analizando, de “maricón”. Desde ahí el profe se mandó toda una perorata de alrededor de 2 horas en las que demostró que no es correcto decir que existen sólo 3 tipos de sexualidades o incluso sexos, a saber, hombre, mujer y homosexual. Sino que según la biología contemporánea hay hasta como 7 ó 9 tipos de sexualidades, según los cromosomas “x” e “y” tengan a bien comportarse dentro del organismo del individuo. Mencionó casos como los de la tenista Martina Navratilova, los hermafroditas, etc etc

Y justo en estos días un amigo me hizo hincapié en el hecho de la música realizada testosterónicamente… él decía que esa music tiene más mérito o es más transgresora y hecha con mayor racionalidad que las demás… pero hoy, tras la clase, he observado que su apreciación –la de mi pata- falla pues, por ejemplo, las obras de los atenienses o la pelea de los espartanos eran bien racionales y guerreras respectivamente y ya sabemos que ellos solían practicar sexo entre varones… como dijo el profe hoy, no debemos determinarlo todo de forma dicotómica, dual.

Percibo que hay muchas vertientes, caminos y colores que la naturaleza origina y sería insensato menospreciar alguna debido a una creencia o prejuicio que no considere el valor esencial de los mismos: ¡¡el significado que tiene para cada uno!! Como me dijo, el 2004, Karkowski: “uno se puede elevar hasta observando una piedra”.

Como dice Zaratustra uno tiene que hacerse su camino y no seguir al del caudillo o algo prefabricado o institucionalizado; pues hacerlo es vivir en el error o en la caverna, como diría Platón.

Todos saben que los poetas solemos perseguir la iluminación divinal, y bien… las formas que esas luces toman en la historia del Arte, el más antiguo y el más reciente paradójicamente, pues es verdaderamente asombrosa.

Wilder Gonzales Agreda.

martes, 11 de septiembre de 2007

Perseguido por la materia y Herido de Fantasía - Killing the Cat 1994


Aquí una curiosidad de las primeras épocas etéreas y new wavers por Lima Norte.

En esa fiesta bailamos hasta con "Alison" y "When The Sun Hits" de Slowdive... además, of course, de Pale Saints, Ecstasy of St. Theresa, Silvania, Revolver, etc tmb visualizamos conciertos como el "Orange" de The Cure, lo cual por aquella época era todo un deleite para nuestros sentidos adolescentes... en fin... fue una noche mágica.

Esta foto sólo es una pequeña muestra de las coloridas olas que desde hace tiempo vienen acariciando el norte de Lima: "suave locura".

Saludos,

W.

miércoles, 5 de septiembre de 2007

Q.E.P.D. Tony Wilson

Gracias al blog de Windy Weber me acabo de enterar del fallecimiento del mítico Tony Wilson. Murió de cáncer el 10 de Agosto reciente, suponemos en Manchester, su ciudad fortín.

Desde aquí le mandamos nuestro saludo hacia el espacio exterior donde, adivino, han de descansar su células y neuronas.

Q.E.P.D.

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Anthony Wilson dies from cancer

Anthony Wilson was an influential figure in the "Madchester" sceneAnthony Wilson, the music mogul behind some of Manchester's most successful bands, has died of cancer.

The Salford-born entrepreneur, who founded Factory records, the label behind New Order and the Happy Mondays, was diagnosed last year.

The 57-year-old, also famous for setting up the Hacienda nightclub, underwent emergency surgery in January to remove a kidney. He passed away on Friday evening in hospital. Doctors recommended he take the drug Sutent after chemotherapy failed to beat the disease, but the NHS refused to fund the £3,500-a-month treatment.

However, members of the Happy Mondays and other acts he supported over the years stepped in and started a fund to help pay for it.

His vision and determination played a key role in helping to put Manchester on the map for its music and vibrant nightlife and his entrepreneurial skills inspired people everywhere.

Phil Saxe, who used to work at Factory Records with Wilson, said: "Part of me, part of Manchester, part of modern British music has died tonight."Tony was a genius, basically."He was a visionary in that he helped bands, who otherwise wouldn't have made it, who were a bit out of the ordinary."He helped them realise their dreams and through that probably realised himself to be Mr Manchester".

'An inspiration'BBC journalist Kristan Deconinck sought advice from him in the early 1980s on how to launch an independent record label shortly after Wilson had started Factory records."He couldn't have been more helpful and more patient," Kristan said.

"He inspired me - and countless others - to have a go if you believed in something."That in itself is a great legacy, apart from the vision he had with his label, his shows, his attitude - his contribution to a new culture."When I later met him, I found him far more amenable than scurrilous rumours had led me to believe and my esteem for the guy never diminished."

lunes, 3 de septiembre de 2007

Concerts!


holas... me acaban de mandar estos flyers.... se ve súper interesantes los conciertos... los que puedan ir, pues deleitense... saludos,

W.

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perú post indie

Haz el ejercicio de pasear una tarde por la plaza del Cuzco, siéntate a la vera de su fuente y distinguirás entre cuzqueños, entre las decenas de argentinos hippies (muchos realmente insoportables), unos cuantos chilenos y de esa pléyade de "gringos" -que vienen dispuestos a ser estafados, bricheados, etc-, a unos curiosos especímenes: los limeños.
Contrariamente a lo que creemos los hijos de esta tierra, lo primero que nos delatará será nuestro "acento". Sí, querido limeño, tenemos acento, un acentazo como doliente, como que rogamos por algo y las mujeres, muchas, además un extraño alargamiento de la sílaba final. Pero lo que realmente suele llamarme la atención es la manera como nos vestimos para ir al Cuzco, porque, el Cuzco es una ciudad, no el campo. Tiene universidades, empresas, negocios, etc. Siin embargo, casi como esos gringos que para venir a Sudamérica vienen disfrazados de Indiana Jones o su variante millenial, nosotros nos vestimos como si fuésemos a escalar el Himalaya. Ya, es verdad que el frío cuzqueño puede ser más intenso que el de la Costa -aunque este invierno me esté haciendo dudarlo- pero echa un vistazo a todo tu outfit: la casaca Northfake, abajo otra chaquetilla de polar o algo así de una marca similar, las botas de montañista, tus medias ochenteras cual escarpines, todo...
Y es que esa es la forma como imaginamos la Sierra: rural, el campo, las montañas, aunque en el fondo no nos movamos de un par de discotecas cusqueñas. Es decir, bien podrías haber venido vestido como en Lima con algo más de abrigo y ya; pero no, ir al Cuzco, a la sierra en general es asistir a un pedazo de nuestra imaginación geográfica que poco tiene que ver con nuestros hábitos usuales del vestido, del comportamiento, etc. Jamás vi en Lima a nadie tomarse una foto con una "niña andina" como lo vi en Cuzco y no ha sido porque no haya niños dispuestos a recibir one dollar por una foto en Lima, pero es que en Cuzquito (cada vez que escucho eso de "Cuzquito" me suda la espalda) es más cute. Ahora, sólo para que calcules la violencia de este acto, ¿te imaginas que alguien del Cuzco -Ayacucho, Huancavelica, Cajamarca o hasta de Chimbote- viniese y te pidiera tomarse una foto con tu hijita, tu sobrino, o lo que sea en Larcomar para subirlo a Instagram o al Facebook? ¿Hardcore, no?


FRED ROHNER
Historia Secreta del Perú 2

as it is when it was

sonido es sonido

sonido es sonido

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lefty

lefty
¡Feliz Año Nuevo 2022!, les desean Slavoj Zizek y el lumpemproletariado de San Marcos. 😃 ¡POR EL REGRESO DE LA FILOSOFÍA A LOS COLEGIOS!

nogzales der wil

EL LENGUAJE: UN DISCURSO SIN CANCIÓN.

No queremos sus diccionarios, o su dicción, llenos de palabras que oprimen, que humillan y controlan. Ellos usan esas palabras para proteger a los suyos, siendo su jerga un código morse secreto cuyo objetivo es conservar su privilegio y poder social. De modo que para poder comprender la sociedad, debemos comprender sus ingredientes, las habilidades y los métodos de las personas que se comunican mediante el lenguaje tan solo para controlar y confundir. Para ser incluso capaces de soñar con cambiar la sociedad y el tenaz agarre de estas personas, debemos cambiar el lenguaje, sus formas y patrones. Quiébralo, mézclalo, ve qué es lo que realmente hace, lo que realmente dice, exponlo, revela su fortaleza, su debilidad. Las personas no pueden vivir con un lenguaje de lo correcto y lo incorrecto, lo negro y lo blanco, o esto o lo otro. No refleja la realidad, o la vida,o cómo cada uno de nosotros realmente siente y piensa día a día. Hoy en día el lenguaje está diseñado para acabar en conflicto, y en este momento aquellos que controlan el lenguaje intervienen como expertos y nos controlan. El lenguaje tiene que ser común a todos y para ello este lenguaje debe ser replanteado. La cultura tiene que mostrarles técnicas a las personas para derrumbar la lógica aparente del lenguaje que sigue una línea hacia una conclusión, y desarrollar formas que reflejen las infinitas respuestas y posibilidades paralelas, un caleidoscopio sin conclusiones ni puntos fijos que, por lo tanto, describa con mucha mayor precisión cómo se siente la vida y cuán incierto puede sentirse cada momento de la vida, cuán poco realmente se puede planificar, o con cuán poco se puede contar. Luchamos unos contra otros con intensidad paranoica en lugar de estar haciéndolo contra los despreciables señores feudales que se reúnen, petulantes, en ese edificio junto al agua. No es de extrañar que piensen que somos escoria patética, peleando contra lo que es más fácil y está más cerca de nosotros, contra nosotros en lugar de contra ellos. El edificio que ocupan para simbolizar su libertad podría fácilmente convertirse en su prisión. La mejor arma, la mejor defensa es aquella que toma la propia energía de tus atacantes y la vuelve contra ellos. El lenguaje puede volver a ser ensamblado todos los días de una manera diferente para ayudar a liberarnos. Nuestras pequeñas jaulas concretas pueden ser nuestros palacios, y sus palacios pueden ser sus jaulas. KALI 5 Y GENESIS BREYER P-ORRIDGE, LONDRES, 23 DE SEPTIEMBRE, 1987