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lunes, 27 de junio de 2011

Avalonia's rarities for selling | Avalonia rarezas en venta

I'm happy to announce that I have rescued from the collection of lost recordings some mindblowing works from AVALONIA that I'm beginning to sell for the people interested in hearing the brilliant sounds of Crisálida Sónica 


the disc comes with the Avalonia radio session and the only concert we played in January 1997
making a total running time of 65 min.


if any of you are interested email me:
polyluna@hotmail.com   



Contento anuncio que he rescatado de la colección de grabaciones perdidas unos trabajos de AVALONIA que estoy vendiendo a aquellos chic@s interesados en conocer los brillantes sonidos de Crisálida Sónica 


el disco viene con la sesión de radio de Avalonia y con el único concierto que dimos en Enero de 1997
haciendo un total de 65 minutos de grabaciones


si alguno está interesado mandenme un mail a: polyluna@hotmail.com 


sábado, 25 de junio de 2011

RASCHID RABÍ HABLA SOBRE CRISÁLIDA SÓNICA, LA POST-MODERNIDAD Y EL ESPACIO

A seguir la entrevista que le hiciera al destacado filósofo, educador y melómano peruano, Raschid Rabí, en su oficina de la UNIVERSIDAD ANTONIO RUIZ DE MONTOYA (UARM) el 2009 para el Fósiles de Futuros Lejanos de ese año que se realizaría días después en la Fundación Telefónica de Lima.

Esta entrevista inicio el conversatorio "La música experimental, la post-modernidad y el espacio" en la que disertamos el profesor Jaime Bailón (de la Univ. de Lima) y yo.


 Saludos kosmonautas)))))))


martes, 7 de junio de 2011

Bienvenida tu lucidez ahora, Mario Vargas Llosa

"Yo los conozco, no les tengo ningún respeto. Yo creo que esa clase A –con algunas escasas excepciones- es egoísta, no es democrática, es muy poco culta; su cultura no va más allá del wisky de Miami. Así que respeto a ella no hay que tenerle ninguno. No hay que pensar en esa clase dirigente que nunca dirigió nada, que siempre recurrió a los cuarteles para gobernar cuando tenía miedo a la democracia". (MVLL, 06-06-11)


domingo, 5 de junio de 2011

VENCIMOS

El que ha preferido escuchar todo lo que "se dice" de Humala y generar sus miedos sobre esos pilares mediáticos, el que elija a los que "mataron menos" por ese par de soles extra que tienen ahora, el que ha decidido mentirse a si mismo con el floro de que "Pukita" no es su papá. Ustedes son cómplices de asesinos, ladrones, corruptos. Ustedes son tan hijos-de-puta-con-sonrisa como los Fujimori. Eso no es una postura política, eso es MALDAD pura. JODANSE!  (Rossana Mercado dixit)

sábado, 4 de junio de 2011

¡¡Es el momento Peruanos!!

¡¡Digámosle SÍ al Cambio, no a la mafia noventera!!

¡Vamos por Justicia de Verdad, No Revancha, Justicia únicamente!

¡¡¡El Perú para los Peruanos!!!

¡EL FUTURO ES DE NOSOTROS AHORA! VAMOS POR ÉL))))))









PERUANOS VAMOS CON TODO POR EL IDEAL Y LA VANGUARDIA ))) ))) ) ))))))


¡VOSOTROS SÓIS INVENCIBLES!

jueves, 2 de junio de 2011

Carta a los Peruanos Vanguardistas, Creadores e Idealistas

El blog PerúAvantgarde no hace ojos ciegos ante la "realidad" nacional y desde está bitácora peruana hacemos un llamado a tod@s los vanguardistas, transgresores, creadores y poetas peruan@s a apoyar en las elecciones del día Domingo la causa patriota y emitir un voto a favor de la candidatura de quien creemos ha sido el mejor de los candidatos desde lejos:

OLLANTA HUMALA TASSO


Así pues animamos a todos a votar por el único candidato que realmente representa al Perú no de las vitrinas de los supermercados, bancos o corporaciones sino al Perú real y milenario que viene esperando por siglos su justa reivindicación y  renacimiento.


¡¡¡Que todos los dioses y el Sooper Kosmos amparen nuestros ideales y nuestra lucha hacia la victoria siempre!!!



Wilder Gonzales Agreda.
Director de los blogs PeruAvantgarde, Revolution!!! the Net-label, Paraíso Vacío y Superspace Records.

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barbarismos

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perú post indie

Haz el ejercicio de pasear una tarde por la plaza del Cuzco, siéntate a la vera de su fuente y distinguirás entre cuzqueños, entre las decenas de argentinos hippies (muchos realmente insoportables), unos cuantos chilenos y de esa pléyade de "gringos" -que vienen dispuestos a ser estafados, bricheados, etc-, a unos curiosos especímenes: los limeños.
Contrariamente a lo que creemos los hijos de esta tierra, lo primero que nos delatará será nuestro "acento". Sí, querido limeño, tenemos acento, un acentazo como doliente, como que rogamos por algo y las mujeres, muchas, además un extraño alargamiento de la sílaba final. Pero lo que realmente suele llamarme la atención es la manera como nos vestimos para ir al Cuzco, porque, el Cuzco es una ciudad, no el campo. Tiene universidades, empresas, negocios, etc. Siin embargo, casi como esos gringos que para venir a Sudamérica vienen disfrazados de Indiana Jones o su variante millenial, nosotros nos vestimos como si fuésemos a escalar el Himalaya. Ya, es verdad que el frío cuzqueño puede ser más intenso que el de la Costa -aunque este invierno me esté haciendo dudarlo- pero echa un vistazo a todo tu outfit: la casaca Northfake, abajo otra chaquetilla de polar o algo así de una marca similar, las botas de montañista, tus medias ochenteras cual escarpines, todo...
Y es que esa es la forma como imaginamos la Sierra: rural, el campo, las montañas, aunque en el fondo no nos movamos de un par de discotecas cusqueñas. Es decir, bien podrías haber venido vestido como en Lima con algo más de abrigo y ya; pero no, ir al Cuzco, a la sierra en general es asistir a un pedazo de nuestra imaginación geográfica que poco tiene que ver con nuestros hábitos usuales del vestido, del comportamiento, etc. Jamás vi en Lima a nadie tomarse una foto con una "niña andina" como lo vi en Cuzco y no ha sido porque no haya niños dispuestos a recibir one dollar por una foto en Lima, pero es que en Cuzquito (cada vez que escucho eso de "Cuzquito" me suda la espalda) es más cute. Ahora, sólo para que calcules la violencia de este acto, ¿te imaginas que alguien del Cuzco -Ayacucho, Huancavelica, Cajamarca o hasta de Chimbote- viniese y te pidiera tomarse una foto con tu hijita, tu sobrino, o lo que sea en Larcomar para subirlo a Instagram o al Facebook? ¿Hardcore, no?


FRED ROHNER
Historia Secreta del Perú 2

as it is when it was

sonido es sonido

sonido es sonido

)))))))))))))))))))))))))))))))

lefty

lefty
¡Feliz Año Nuevo 2022!, les desean Slavoj Zizek y el lumpemproletariado de San Marcos. 😃 ¡POR EL REGRESO DE LA FILOSOFÍA A LOS COLEGIOS!

nogzales der wil

EL LENGUAJE: UN DISCURSO SIN CANCIÓN.

No queremos sus diccionarios, o su dicción, llenos de palabras que oprimen, que humillan y controlan. Ellos usan esas palabras para proteger a los suyos, siendo su jerga un código morse secreto cuyo objetivo es conservar su privilegio y poder social. De modo que para poder comprender la sociedad, debemos comprender sus ingredientes, las habilidades y los métodos de las personas que se comunican mediante el lenguaje tan solo para controlar y confundir. Para ser incluso capaces de soñar con cambiar la sociedad y el tenaz agarre de estas personas, debemos cambiar el lenguaje, sus formas y patrones. Quiébralo, mézclalo, ve qué es lo que realmente hace, lo que realmente dice, exponlo, revela su fortaleza, su debilidad. Las personas no pueden vivir con un lenguaje de lo correcto y lo incorrecto, lo negro y lo blanco, o esto o lo otro. No refleja la realidad, o la vida,o cómo cada uno de nosotros realmente siente y piensa día a día. Hoy en día el lenguaje está diseñado para acabar en conflicto, y en este momento aquellos que controlan el lenguaje intervienen como expertos y nos controlan. El lenguaje tiene que ser común a todos y para ello este lenguaje debe ser replanteado. La cultura tiene que mostrarles técnicas a las personas para derrumbar la lógica aparente del lenguaje que sigue una línea hacia una conclusión, y desarrollar formas que reflejen las infinitas respuestas y posibilidades paralelas, un caleidoscopio sin conclusiones ni puntos fijos que, por lo tanto, describa con mucha mayor precisión cómo se siente la vida y cuán incierto puede sentirse cada momento de la vida, cuán poco realmente se puede planificar, o con cuán poco se puede contar. Luchamos unos contra otros con intensidad paranoica en lugar de estar haciéndolo contra los despreciables señores feudales que se reúnen, petulantes, en ese edificio junto al agua. No es de extrañar que piensen que somos escoria patética, peleando contra lo que es más fácil y está más cerca de nosotros, contra nosotros en lugar de contra ellos. El edificio que ocupan para simbolizar su libertad podría fácilmente convertirse en su prisión. La mejor arma, la mejor defensa es aquella que toma la propia energía de tus atacantes y la vuelve contra ellos. El lenguaje puede volver a ser ensamblado todos los días de una manera diferente para ayudar a liberarnos. Nuestras pequeñas jaulas concretas pueden ser nuestros palacios, y sus palacios pueden ser sus jaulas. KALI 5 Y GENESIS BREYER P-ORRIDGE, LONDRES, 23 DE SEPTIEMBRE, 1987