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SSR

jueves, 24 de mayo de 2007

Deja que coja el Sol

Acaba de salir, este 15 de mayo, la primera compilación del net-label español RUIDEMOS. Qué puedo decir…. Si conoces el sello en cuestión sabrás que hablamos de palabras mayores… si no pues te cuento que es un compilado de 2 horas, dividido en 7 suites, algunas más abstractas que otras –hay incluso algunos “rocks” cantados también- más en general es una muy buena publicación, con tracks que flirtean con el idm y hasta el ruidismo (no tan insano)… artistas como Cooptrol, Juan Diego Tobalina, Evamuss, etc. etc. etc harán las delicias en tu lugar preferido y si no te elevas sónicamente como prometen los de Ruidemos pues al menos habrás pasado 2 buenas horas de sugerentes aventuras sónicas… No te lo pierdas.

Por otro lado, parece estar confirmado la visita de Robin Guthrie –claro, el de los Cocteau Twins- a Lima. La cita es el día 6 de junio. Saludos a todos. Por cierto el link desde donde se puede descargar el compi de Ruidemos es:
www.ruidemos.r8.org tmb recomiendo visitar: www.myspace.com/ruidemos

W.

sábado, 12 de mayo de 2007

Jubileo

Anteayer fui a ver una de las pelis de la serie punk que están propalando en el Cinematógrafo de Barranco... se trataba de “Jubilee”... actuaba Toyah Wilcox...
era sobre un grupo de mujeres punkies que subsisten en Londres sin dar tregua a su radicalismo ni a su visión de las cosas... se suponía que una antigua reina de Bretaña miraba eso como una visión del futuro proporcionada por un ente etéreo que uno de sus sabios convocó, mismo "Fausto"... el aura de rareza y desorden teñían la atmósfera general de la película. Al final concluí yo que el hombre es el peor lobo del hombre como tantas veces se ha dicho... ya sea aquí en Lima o en Inglaterra, entre gays o subtes... hombres o mujeres... da todo lo mismo.

Al día siguiente casi sin querer me di una escapada a ese emporio de la piratería que es El Hueco en la av. Abancay... y me llevé una gran sorpresa al encontrar un stand en donde se ofrecía harto new wave: Simple Minds, Book of Love, Siouxsie and the Banshees, Cure, Railway Children, Erasure, etc etc etc. Fue una buena cacería sin lugar a dudas, el precio era bien accesible, así que volví contento. De paso le dejé uno de mis discos –en formato original- a la dueña para que lo piratee a su gusto y libre albedrío. Je!

Todo esfuerzo sea por ir contra el sistema siempre.


W.

viernes, 11 de mayo de 2007

Curiosity

Se acerca este concierto... parece ser q resultará muy bueno.. la música promete por el lado de las bandas... esperemos q así sea.

W.

jueves, 10 de mayo de 2007

Hipnoascensión en la PUC

Hoy vengo de ver la tocada de los fantásticos Hipnoascensión en el Auditorio de la Facultad de Artes de la PUC.

Tocaron 3 temas. El primero se derretía en sublimes melodías que Hugo ejecutaba y Juan respaldaba con algunos acordes y efectos… en todos los temas el teclado ambiental de Luis Pastizal se acomodó óptimamente a las construcciones espaciales que la banda, con Carlos Neyra en el bajo, creaba.

Cuando le correspondió aporrear la batería o tocar el bajo Hugo siempre lucía contento entre los guiños a los maravillosos Silver Apples que él producía. Excelente!! En realidad todo el concierto de Hipnoascensión fue una gran visión, realmente mindblowing.

Gracias compadres.

W.

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perú post indie

Haz el ejercicio de pasear una tarde por la plaza del Cuzco, siéntate a la vera de su fuente y distinguirás entre cuzqueños, entre las decenas de argentinos hippies (muchos realmente insoportables), unos cuantos chilenos y de esa pléyade de "gringos" -que vienen dispuestos a ser estafados, bricheados, etc-, a unos curiosos especímenes: los limeños.
Contrariamente a lo que creemos los hijos de esta tierra, lo primero que nos delatará será nuestro "acento". Sí, querido limeño, tenemos acento, un acentazo como doliente, como que rogamos por algo y las mujeres, muchas, además un extraño alargamiento de la sílaba final. Pero lo que realmente suele llamarme la atención es la manera como nos vestimos para ir al Cuzco, porque, el Cuzco es una ciudad, no el campo. Tiene universidades, empresas, negocios, etc. Siin embargo, casi como esos gringos que para venir a Sudamérica vienen disfrazados de Indiana Jones o su variante millenial, nosotros nos vestimos como si fuésemos a escalar el Himalaya. Ya, es verdad que el frío cuzqueño puede ser más intenso que el de la Costa -aunque este invierno me esté haciendo dudarlo- pero echa un vistazo a todo tu outfit: la casaca Northfake, abajo otra chaquetilla de polar o algo así de una marca similar, las botas de montañista, tus medias ochenteras cual escarpines, todo...
Y es que esa es la forma como imaginamos la Sierra: rural, el campo, las montañas, aunque en el fondo no nos movamos de un par de discotecas cusqueñas. Es decir, bien podrías haber venido vestido como en Lima con algo más de abrigo y ya; pero no, ir al Cuzco, a la sierra en general es asistir a un pedazo de nuestra imaginación geográfica que poco tiene que ver con nuestros hábitos usuales del vestido, del comportamiento, etc. Jamás vi en Lima a nadie tomarse una foto con una "niña andina" como lo vi en Cuzco y no ha sido porque no haya niños dispuestos a recibir one dollar por una foto en Lima, pero es que en Cuzquito (cada vez que escucho eso de "Cuzquito" me suda la espalda) es más cute. Ahora, sólo para que calcules la violencia de este acto, ¿te imaginas que alguien del Cuzco -Ayacucho, Huancavelica, Cajamarca o hasta de Chimbote- viniese y te pidiera tomarse una foto con tu hijita, tu sobrino, o lo que sea en Larcomar para subirlo a Instagram o al Facebook? ¿Hardcore, no?


FRED ROHNER
Historia Secreta del Perú 2

as it is when it was

sonido es sonido

sonido es sonido

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lefty

lefty
¡Feliz Año Nuevo 2022!, les desean Slavoj Zizek y el lumpemproletariado de San Marcos. 😃 ¡POR EL REGRESO DE LA FILOSOFÍA A LOS COLEGIOS!

nogzales der wil

EL LENGUAJE: UN DISCURSO SIN CANCIÓN.

No queremos sus diccionarios, o su dicción, llenos de palabras que oprimen, que humillan y controlan. Ellos usan esas palabras para proteger a los suyos, siendo su jerga un código morse secreto cuyo objetivo es conservar su privilegio y poder social. De modo que para poder comprender la sociedad, debemos comprender sus ingredientes, las habilidades y los métodos de las personas que se comunican mediante el lenguaje tan solo para controlar y confundir. Para ser incluso capaces de soñar con cambiar la sociedad y el tenaz agarre de estas personas, debemos cambiar el lenguaje, sus formas y patrones. Quiébralo, mézclalo, ve qué es lo que realmente hace, lo que realmente dice, exponlo, revela su fortaleza, su debilidad. Las personas no pueden vivir con un lenguaje de lo correcto y lo incorrecto, lo negro y lo blanco, o esto o lo otro. No refleja la realidad, o la vida,o cómo cada uno de nosotros realmente siente y piensa día a día. Hoy en día el lenguaje está diseñado para acabar en conflicto, y en este momento aquellos que controlan el lenguaje intervienen como expertos y nos controlan. El lenguaje tiene que ser común a todos y para ello este lenguaje debe ser replanteado. La cultura tiene que mostrarles técnicas a las personas para derrumbar la lógica aparente del lenguaje que sigue una línea hacia una conclusión, y desarrollar formas que reflejen las infinitas respuestas y posibilidades paralelas, un caleidoscopio sin conclusiones ni puntos fijos que, por lo tanto, describa con mucha mayor precisión cómo se siente la vida y cuán incierto puede sentirse cada momento de la vida, cuán poco realmente se puede planificar, o con cuán poco se puede contar. Luchamos unos contra otros con intensidad paranoica en lugar de estar haciéndolo contra los despreciables señores feudales que se reúnen, petulantes, en ese edificio junto al agua. No es de extrañar que piensen que somos escoria patética, peleando contra lo que es más fácil y está más cerca de nosotros, contra nosotros en lugar de contra ellos. El edificio que ocupan para simbolizar su libertad podría fácilmente convertirse en su prisión. La mejor arma, la mejor defensa es aquella que toma la propia energía de tus atacantes y la vuelve contra ellos. El lenguaje puede volver a ser ensamblado todos los días de una manera diferente para ayudar a liberarnos. Nuestras pequeñas jaulas concretas pueden ser nuestros palacios, y sus palacios pueden ser sus jaulas. KALI 5 Y GENESIS BREYER P-ORRIDGE, LONDRES, 23 DE SEPTIEMBRE, 1987